济南名士多，此话绝非虚泛之语。在距今700多年前的元代，济南城北、小清河南畔的一个村庄（此庄后称云庄、五柳庄、张公坟，今天桥区北园街道柳云小区）里，一户张姓人家就出了一位名震后世的政治家、文学家、大名士，他叫张养浩，字希孟。

张养浩年少便有文名，被山东按察使焦遂举荐为东平学正（县学学官），后又做过公务繁重的京官，还长期担任县尹、监察御史、翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事等要职。归隐济南8年后，朝廷“七聘不出”，天历二年（1329）正月，他“闻西土民饥殍流亡”，遂做出复出的决定。同年七月在陕西赈灾任上，张养浩由于劳累过度溘然长逝，享年60岁。

张养浩画像

(相关资料图)

张养浩一生，不仅勤于政务、谙熟诗文，而且善于总结理政经验。他的《牧民忠告》《风宪忠告》和《庙堂忠告》三文，就是对他自己担任县尹、监察御史、参议中书省事时的从政经验总结，所谓“尝著书三卷，一曰《庙堂忠告》，二曰《风宪忠告》，三曰《牧民忠告》，皆言居官之道”（《续弘简录元史类编》卷二十四）。明人张纶在《林泉随笔》中评价说：“张文忠公《三事忠告》，诚有位者之良规。观其在守令则有守令之式，居台宪则有台宪之箴，为宰相则有宰相之谟。醇深明粹，真有德者之言也。”

张养浩著作《牧民忠告》

先说《牧民忠告》，《牧民忠告》一般认为是张养浩担任堂邑（古县名，今为聊城市所辖 ）县尹时所著。“牧民”，指治理民众的官员，一般多指县官，旧时历城县衙的大堂即名之为“爱牧堂”。《牧民忠告》凡十纲，七十二子目，内容包括从上任到离职的十个方面，分别为拜命、上任、听讼、御下、宣化、慎狱、救荒、事长、受代、闲居。

作为“牧民”之官，张养浩认为，为官者首先要有公廉之心和爱民之心，不听信小人谗言。他特别强调“禁家人侵渔”，指出“居官所以不能清白者，大率皆由家人喜奢好侈”，提出杜绝官员家属腐败这一观点，对当今社会如何反腐倡廉仍有积极的借鉴意义。张养浩说到做到，在任县尹的三年里，大力“利兴弊革，扶植善良，禁戢凶暴”（张起岩《张公神道碑铭》），把堂邑县治理得政通人和、井然有序。看到自己治下的堂邑县一派花天锦地 的景象，酒后的张养浩也按捺不住喜悦的心情，写道：“小雨林梢生暮寒，野亭朋酒暂盘桓。弄花始见春风巧，作牧方知政事难。吉网罗钳非我志，尧年舜日尽民欢。他时考绩甘书下，自有知音后世看。”张养浩的初心不是为了加官进爵，而是追求“尧年舜日尽民欢”的太平盛世之象。

《风宪忠告》系张养浩任监察御史时所作。“风宪”指古代纠劾官员、整饬吏治的御史。《风宪忠告》是张养浩担纲监察工作的心得体会和为官原则。全文分为自律、示教、询访、按行、审录、荐举、纠弹、奏对、临难、全节十部分。由于在各任上治绩卓著，至大元年（1308），38岁的张养浩被朝廷任命为监察御史，面对元朝政局日渐恶化的颓势，张养浩写了万言书《时政书》进谏皇帝，从十个方面对当朝弊端、台纲式微现象进行了剖析，并提出了改革对策。《风宪忠告》从加强自我修养入手，指出要想举荐贤才，首先要有“至公之心”。在监察御史任上，张养浩以“举贤良，纠奸慝，察奇衺”为己任，对于推动元朝监察制度的完善起到了积极作用。尤其是他对监察官员“一心正，两眼明足矣”的要求，在今天看来仍有极强的观照意义。

《牧民忠告》开篇讲“省己”“戒贪”，《风宪忠告》首章说“自律”“严法”，而作为担任礼部尚书兼参议中书省事期间的行政经验，张养浩则从更高的角度，提出了作为一朝宰相应有的追求和要求，总结起来也是十个方面：修身、用贤、重民（民生为重）、远虑、调燮（燮理阴阳）、任怨、分谤（体察下情、勇于担当）、应变、献纳（进谏忠言）、退休（急流勇退）。

“穷则独善其身，达则兼济天下”，这是历代知识分子的处世之道，即张养浩所言“博施兼善，士君子通愿也”。

至治元年（1321）六月，恰逢荷花盛开季节，张养浩辞去宰相之职返回家乡济南。俗话说，无官一身轻。在济南的旧时京城同乡官员和文人墨客，欢聚一堂，接连举行了十几天的欢迎宴会，张养浩对家乡父老的热情备受感动，写了到济后的第一首散曲《寨儿令·辞参议还家连次乡会十余日故赋此》，对欢宴情景和济南风光进行了描述。曲云：“离省堂（官衙厅堂），到家乡，正荷花烂开云锦香。游玩秋光，朋友相将，日日大筵张。汇波楼醉墨淋浪，历下亭金缕悠扬；大明湖摇画舫，华不注倒壶觞。这几场，忙杀柘枝娘（舞娘）。”归隐回家，受到旧朋好友游宴款待，良辰美景，唤起了作者的审美意趣，进而超越耳目感官享受，对清水芙蓉、汇波楼、华山等自然生命之精神的心领神会，反映了张养浩退休“归真”的人生态度。

张养浩墓

张养浩居济南云庄八年间，朝廷多次征召他入朝为官，但都被他婉言拒绝。回到本文开头，当他听到陕西“不雨，大饥，民相食”“民之流离者十已七八”的消息时，他毅然决然地踏上了西行赈灾之路。途中，他留下了那首传诵千古的词篇《山坡羊·潼关怀古》。“兴，百姓苦！亡，百姓苦”的名句，一传就是数百年。可以说，它所包含的内涵，正是张养浩《三事忠告》中所述“爱民如子”名节和心迹的再现。

而今，漫步于云锦湖畔，站在张养浩墓前，你会感觉到张养浩的一片丹心，一直跳动在煌煌史书里。

来源：微信公号“济南宣传”

编辑：韩璐莹